对于一个中国的「公知」而言，什么样的时候，算是好时候？ 2003年，一个没带身份证的年轻人孙志刚在广州的街头，被警察以三无人员为由带走，三天后，他死在了收容站。一时间，舆论哗然。 一个月后，滕彪，北大法律系的博士生，和他的两位同学许志永、俞江，联名公开上书全国人大，要求废除「收容审查制度」。 居然，他们成功了。 两个月不到，国务院废除了《收容遣送办法》，半年后，滕彪三人被评为中国十大法治人物。 生正逢时的中国公知，在之后的年月中，又将面临什么？ 本期嘉宾：滕彪 主播：五羊

丁凝是个回民，一个有使命感的穆斯林。他一直致力于打破民族界限，向汉人群体传播伊斯兰教。 在他看来，回民和汉民之间的区别，仅是宗教信仰上的区别，在种族和语言上，都是相同的。 2000年初，他和几个朋友在西安成立了一家未经审批的伊斯兰中心，搞阿拉伯语的教育和古兰经的学习，并开始积极地向周边的居民和院校学生传教。几年下来，他成功地让二百多人入信伊斯兰。 不仅如此，丁凝还通过写书、建网站、办报纸等各种方法来宣传伊斯兰教义。这些行为很快就触碰到了党国宗教政策的红线。在信仰和人身安全之间，他必须做出抉择。 本期嘉宾：丁凝 主播：五羊

2008年，中国爆发了大规模奶制品污染事件，全国三十万婴幼儿和他们的家庭，成为直接受害者。郭利的女儿也是其中之一。就这样，郭利开始了维权。2009到2024，16年来，郭利一直没有低头。一直在倔强抗争的他，经历了什么？得到了什么？又失去了什么？

1952年出生的马德升，一岁多就得了小儿麻痹，落下了腿部部分瘫痪，需用拐杖来助力行走。在成长过程中，由于他”残疾人”的标签，受到了很多不公平的对待。 最严重的一次发生在1978年恢复高考后，在工厂当工人的马德升因为”残疾人”的原因，没有被批准参加高考。 马德升自小就对艺术充满了热情。1979年9月，他和一帮朋友举办了一场露天艺术展，也被称为”星星美展”，但才办了两天，就被政府给取缔了。十月一日，也就是30周年国庆这天，在北京市中心，他和一群志同道合的朋友们，举行一场示威抗议游行。 拄着双拐的马德升，走在了游行队伍的最前列。 本期嘉宾：马德升 主播：五羊

潘永光在两千年初，辞去了医生的工作，从粤北搬到了深圳。在一家港资公司工作期间，接触到了基督教。2006年，他遵从信仰的召唤，辞去工作，成了一名全职的传道人。 2007年，他开始接受美国改革宗长老会的培训和支持，并在之后通过考核，按立做了牧师。但由于私自接触海外的教会并接受培训，以及在教会内部开办教会学校，为教友的子女们提供教育的行为，违反了国家的相关法规和政策，从2012年开始，他一直被政府严加管控。 2018年12月，潘永光的同行兼好友，成都秋雨圣约教会的牧师王怡被抓捕。这让潘永光和他的教会产生了强烈的危机感，必须想办法，离开这片土地，去寻找新的家园。 本期嘉宾：潘永光 主播：五羊

潘永光，是位来自深圳的家庭教会牧师。因被中国政府认为是美国改革宗长老会在中国的”代理人”，并私自在教会内开办学校，自2012年开始，他和他的教会一直受到了政府的严格管控。 2019年底，由于政府严格取缔家庭教会的行为，潘永光和60多位教会成员，决定集体逃出逃。 这是最近十多年里，中国大陆最大的一起集体出逃事件。并且正好发生在新冠疫情大爆发的前夜，也就是普通中国人能够离开大陆的最后时间窗口期。 在三年半的国际逃亡中，他们都经历了些什么，又是如何到达他们心中的”应许之地”的。 本期嘉宾：潘永光 主播：五羊

熊婧是位资深的女权主义活动者。2011，硕士毕业后她怀揣着满腔的热情，北上京城，加入了当时还名不见经传的女权倡导公益机构，女权之声。 在熊婧和她的同事们的共同努力下，女权之声开始有了些声量和社会影响力。越来越多的人开始关注女权主义，讨论女权主义，实践女权主义。 但党和国家，没有给这些女性主义的活动者们更多的活动空间。15年，最核心的女权运动者开始被打压，女权之声，也随即成了被打压的重点对象。 本期嘉宾：熊婧 主播：五羊

陈伟霖出生时，全身长满了黑色素肿瘤。死亡，从他出生的那刻起，就和他纠缠在一起。23岁事业开始小有成就的他，等到了死神的第一次亲密问候。 出院后，他为自己办了一场公开的葬礼。接着，便开始在香港宣讲与死亡相关的话题，让香港的”死亡”文化发生些许的改变，让大众可以更多地正视与死亡相关的话题，更轻松地去讨论死亡。 本期嘉宾：陈伟霖 主播：五羊

在过去的几十年里，有数万名藏人翻山越岭，越过喜马拉雅山脉，逃亡到印度，落脚在一个叫达兰萨拉的地方。这里是藏人流亡政府的所在地，达赖喇嘛也长居于此。1996年的秋天，21岁的才旦，也开始了这个长长的旅程。

白纸运动，过去一年了。我们找到了国内和海外的五位参与者，让TA们讲讲参与白纸，以及这一年里发生的故事。2022年11月26日晚上，小王和小李一个站在上海的乌鲁木齐中路，一个去了成都的望平街。 在法国留学的小丹，则在12月3日去到了巴黎的人权广场，参加了一场由法国留学生组织的白纸抗议活动。这场抗议活动是由一个名为”自由广场”的社群组织的，蒋不和王庄路，是这个社群的积极参与者。短暂的白纸运动结束后，随着国内封控的解除，参与者们聚集起来的热情和能量似乎也在快速地消散。一年过去了，回望这这一年中发生在这五个人身上的故事，有担心和失望，困惑和质疑，也有新的发现和收获，新的连接，以及对未来的新的期许。