ТОК

Несчастье, тревога, заброшенность — это естественное человеческое состояние или болезнь, которую надо лечить? Стремление избавиться от тревоги и стресса — не ведет ли оно к еще большему стрессу? Где настоящая причина депрессии — в биохимии человека, в общественной ситуации или в самом слове «депрессия»? Чем отличается нынешнее понимание счастья от того, как счастье понималось в другие эпохи и в других культурах? Когда мы говорим об «измененных состояниях сознания» — какое состояние мы считаем нормальным, и существует ли оно?Юрий Сапрыкин разговаривает с философом Жюли Реше, сотрудником Центра перспективных исследований при Тюменском госуниверситете, которая определяет свою специальность как «негативный психоаналитик» или «некропсихотерапевт»

Почему книги Толстого при каждом новом перечитывании кажутся совсем другими? И можем ли мы через эти книги увидеть Толстого-человека? Чувство оставленности, тоска по идеальному прошлому, одержимость смертью, борьба с духом времени, стремление к свободе через побег и уход — как эти силовые линии жизни Толстого отзываются в нас?Юрий Сапрыкин разговаривает с Андреем Зориным — историком и литературоведом, профессором Оксфордского университета и МВШСЭН (Шанинка), автором книги «Жизнь Льва Толстого. Опыт прочтения», вышедшей в издательстве «НЛО».

Где проходит грань между человеком и животным? Почему мы всё больше относимся к животным «по-человечески»? Если мы соглашаемся, что животных нельзя убивать и эксплуатировать — почему это можно делать с людьми? Как изменение отношения к животным приводит нас к мысли, что мы ещё не научились любить, а обществу не хватает заботы и великодушия? И при чём тут депрессия?В третьем выпуске подкаста «Ток» Юрий Сапрыкин разговаривает с Оксаной Тимофеевой, философом, преподавателем Европейского университета (Санкт-Петербург), автором книги «История животных».02:20 Где проходит грань между человеком р животным - и почему эта грань сейчас сдвигается 05:40 Человек больше не царь природы. К чему это приведёт?07:15 Постчеловечество и компост как неразличимая масса живого 09:00 Не все похороны одинаково экологичны11:45 Экологическое сознание — проявление человеческого видового эгоизма или добровольный уход человека со сцены? Как изменится общество, в котором люди и животные будут на равных?15:30 «Я зверь, негр, человек низшей расы». Как помыслить Другого не с позиции власти?19:00 Животные и растения как отдельные народы.24:00 Можно ли включить в круг эмпатии таракана? Стыд перед хрустящим и брезгливость к склизкому.26:00 Если мы соглашаемся, что природа — это общество всего живого, то нужно запретить есть всех живых существ (или наоборот?)28:00 Расширение понимания сознания: в любой непонятной ситуации читайте Гегеля32:00 «Дух это кость». Нейронауки пытаются найти орган, вырабатывающий душу35:40 Революция XXI века: заводы роботам, землю землеройкам37:20 Земля как универсальный организм, сообщество всего живого - или чьё то владение, за которое надо умереть?41:30 Партизанская война червей и растений43:00 Защита Шиеса: человек становится деревом, дерево становится борцом 44:30 Любовь как великодушие. Животные не должны отвечать нам взаимностью50:10 Использовать животных как рабов стыдно. Конь ничего делать для нас не обязан.  54:20 Мы не можем оплатить труд животных: им не нужны деньги56:00 Животные как источник забавности и умиления01:01:20 Включая животных в круг сочувствия, мы исключаем из него кого то ещё 01:05:30 Утопическое животное: общество, где люди существуют наравне с животными, потребует иного уровня солидарности и взаимопомощи01:11:30 Необходимость смещения влево: всегда быть с теми, кого угнетают01:14:00 Депрессия как норма современного общества. Если у тебя депрессия — ты честный человек Книги и статьи этого выпуска:Оксана Тимофеева «История животных»Оксана Тимофеева «Депрессия, или мир клинических треугольников»Анималиены, солидарность видов и животные в ожидании коммунизма. Беседа Галины Рымбу с Оксаной ТимофеевойГ.В.Ф.Гегель «Феноменология духа» Александр Скидан «Путеводитель по N»Лев Троцкий «Туда и обратно» 

Государство, в котором мы живем сегодня — это новый вариант вечной русской матрицы или относительно недавнее изобретение? В чём его сила и где его слабое место? Правда ли, что во всех странах одно и то же — коррумпированные чиновники, зависимые суды, продажные медиа — только в России этого не стесняются? Если всех не устраивают суды и полиция, как их переделать и с чего начать? И когда появятся условия для того, чтобы государство стало более справедливым и открытым к своим гражданам?Юрий Сапрыкин разговаривает с Вадимом Волковым, социологом, ректором Европейского университета (Санкт-Петербург), научным руководителем Института проблем правоприменения.Лекция Вадима Волкова о силовом предпринимательствеФрагмент из книги Волкова «Государство или Цена порядка» — об офшорных микрогосударствахСтатья Вадима Волкова и Кирилла Титаева «Мы обвиняем» — о том, с чего начать реформу правоохранительной системы в России

Почему мы все чаще относимся к своим чувствам, как к финансовым активам? Как меняется культура расставания и понимание одиночества? Откуда пришли в наш язык слова «токсичность» и «обесценивание», и почему то понимание отношений, которое в них заложено — не окончательная истина? Юрий Сапрыкин разговаривает об этом с Полиной Аронсон, социологом и редактором сайта Open Democracy (Берлин).